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念珠 >> 種子
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材質 : 白菩提根 . 種子 . 佛珠
尺寸 : 12mm*7mm / 108beads+GB
敘述 :
白菩提根念珠的由來
「白菩提根念珠」主要指的是用「白菩提根」(也稱白玉菩提根、菩提樹根部)雕刻製成的念珠,又稱「菩提根念珠」或「鳳眼菩提根」。
其主要來源有兩種說法:
1. **傳統最廣泛的說法**
來自印度、尼泊爾境內的「真菩提樹」(學名:Ficus religiosa),也就是釋迦牟尼佛在菩提伽耶金剛座下悟道的那棵菩提樹。
這種菩提樹的根部靠近地表的部分,在長期風吹日曬、雨水沖刷、土壤礦物質滲透後,會自然變成潔白色或乳白色,質地堅硬如象牙,表面帶有天然紋理與小孔(鳳眼紋),因此被稱為「白菩提根」或「鳳眼菩提」。
藏傳佛教與漢傳佛教都認為:佛陀在這棵樹下成道,樹根最接近「金剛大地」,吸收了佛陀說法49天的加持力,因此被視為最有靈氣的聖物之一。
2. **現代市場主流的實際來源**
現在市面上90%以上的白菩提根,其實來自東南亞(主要是越南、泰國、印尼)的一種同屬榕屬的大型喬木(學名多為Ficus microcarpa 或其近緣種),其根部經過人工打磨、漂白、拋光後呈現潔白如玉的外觀,並壓出「鳳眼」紋路。
雖然植物學上與佛陀時代的真菩提樹不完全相同,但因為外觀極相似、價格較低,已成為目前最流通的「白菩提根」。
使用方式與禁忌
1. **基本規格**
最常見的是108顆(象徵斷108種煩惱),也有54顆、27顆、21顆、18顆等減數規格。
通常會配一顆較大的「母珠」(佛頭),三通、計數器、流蘇等。
2. **傳統使用方法**
- 持咒時以左手執念珠(藏傳以右手為主,漢傳多用左手)。
- 每念一聲佛號或咒語,撥動一顆珠子,稱為「過珠」。
- 不能跨過母珠(象徵不越位),要反方向回轉,代表「回向」。
- 常用於念誦六字大明咒(唵嘛呢叭咪吽)、阿彌陀佛聖號、準提咒、藥師咒等。
3. **重要的禁忌與保養方式**
白菩提根屬於植物根部,多孔、質地較軟,最怕以下幾點:
- 嚴禁沾水、汗、油、香水、化妝品(會變黃、發黑、發臭)。
- 不可撞擊、摔落(容易裂開)。
- 避免長時間暴曬(會變黃)。
- 不能與金屬、玉石一起存放(會互相磨損)。
- 傳統認為不能戴著上廁所、行房、殺生、到醫院或喪家(會褻瀆菩提根的佛性)。
正確保養方式:
經常盤玩(用乾淨的手或純棉布輕輕摩擦),會越盤越透亮、越溫潤,呈現象牙白或奶白色,俗稱「包漿」。最高等級會出現「玻璃底」「瓷白」質感。
對佛教的深遠影響
1. **象徵意義極高**
白菩提根被視為「三聖物」之一(其他兩種是金剛菩提、天台梵天菩提)。
在藏傳佛教裡,許多高僧大德(如歷代達賴喇嘛、班禪、頂果欽哲法王等)都以白菩提根念珠作為主要修持法器,象徵「清淨無染、究竟覺悟」。
2. **被認為有極強加持力**
民間流傳「一白二黃三紅四星月」,意思是:
在所有菩提子中,白菩提根的加持力排第一(黃玉菩提第二,紅鳳眼第三,星月菩提第四)。
許多人相信,若能盤出一串真正瓷白透亮的白菩提根,等同供養一尊佛像,功德無量。
3. **現代佛教文化現象**
- 成為漢傳、藏傳佛教徒最主流的念珠之一,幾乎與「金剛菩提=藏傳」「星月菩提=漢傳禪宗」形成三足鼎立之勢。
- 也帶動了「盤珠文化」「文玩菩提」熱潮,讓更多年輕人因收藏、盤玩白菩提根而接觸佛法,間接弘揚佛陀在菩提樹下覺悟的精神。
總結來說:
白菩提根念珠不僅是實用的持咒工具,更被視為「佛陀覺悟之根」的象徵物,承載了「金剛不壞、清淨無染、究竟圓滿」的甚深寓意,在當代佛教界擁有無可取代的地位與影響力。
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