金剛杵: 

在古印度 帝釋天 Indra 祂的一個法器,  我們現在叫他金剛杵, 可是在梵文裡, 祂的意思就是霹靂，就是像雷電一般，能夠摧毀東西的。這個釋佛教裡面的一個譬喻，金剛其實就是硬度最高的鑽石，我們做金剛鑽，十度的硬度，所以它能夠摧毀其它的物質，但其他的物質卻不能切割它。用來譬喻諸佛菩薩的智慧，如金剛一般。所以我們說金剛經，談的就是般若的智慧。所以代表智慧能夠摧伏煩惱，但是煩惱不能動搖智慧。所以在修法的時候，用這樣表示說這個修法修持，能夠讓大家生起智慧，不為煩惱所動。所以一般法會都會使用金剛杵。因為杵，我們說它是智慧，代表諸佛的”意”。如果把諸佛分成不同的身語意特徵來說的話，諸佛的心意就是智慧。

金剛鈴:

金剛杵基本上沒有單獨使用，五股金剛杵 可以代表五方佛，五方佛各有不同的智慧特徵，所以叫做五佛五智。這是象徵性的。鈴杵是配對使用的，鈴則代表諸佛的”語”，鈴搖了之後有聲音，象徵諸佛的話語，當我們在使用法器的時候，要瞭解到這個聲音是如何產生呢 ? 把鈴放著是不會有聲音的，把中間的鈴舌拆掉也不會有聲音，這代表一切的諸法，包含佛法，都是要因緣合和才能產生，它會有一個緣起，所以這樣來說的話，就是佛教裡所說的智慧，所指的空性的智慧。緣起性空。這個就是所謂的智慧與方便合一，可能很多人會覺得到底甚麼是”方便”，其實方便就是方法。你有一個智慧，可是如何去實現它，你需要有一些技巧，所以叫”善巧方便”。

用這樣的法器來提醒我們，不要忘記自己本來具有的智慧。但是做久了以後，可以依照你不同的修行程度去理解。

在一般的儀軌裡面，搖鈴的時候可以是用來讚嘆諸佛、或迎請諸佛降臨，就好像有重要的國賓到這裡，外面就會有裡炮或軍樂隊。擁有一個禮讚的意思。

手鼓:

在法事裡通常會有一定的用法，金剛鈴杵很常配對使用，通常還會加上一個手鼓(小的)，手鼓配合金剛鈴，它就是我們所謂的迎請貴賓，或是排班送駕的時候的一個儀式。等於是音聲侍佛的方式來進行。

另一種(大一點)的手鼓，施身法會用到的，透過般若的智慧，觀想把身體布施出去，無眼耳鼻舌身意、無色身香味觸法，一邊搖鼓念誦的時候，一邊觀想。

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